retratodelinfierno

Evocación

De un planeta abstracto, cargado

de furia. Ruin.

Ajeno a la paleta del cerdo y el son

cubano.

Vibra, arremete. El cacahuete

gira sin cascara y el polvo del camino

deja otro año exangüe.

Juan Re-Crivello. Poesía Maldita

La generación mileurista

“El 58% de la población española percibe un salario mensual de 1000 Euros”, según datos del INE.

Millones de mileuristas (y seiscientos euristas) se dirigen a sus centros de trabajos en una metáfora de colmena gigante que se desplaza cercana al núcleo del capitalismo europeo animado por crecimientos de su PIB del 3% anual y del 9% en los ingresos fiscales del Estado. ¿Dónde nos encontramos?. La pregunta mantiene en vilo a multitud de economistas que miran arriba o debajo de la alfombra en busca de la futura crisis de El Dorado español. Y por treceavo año consecutivo la fiebre se mantiene. Esta mañana haciendo cola en una modélica caixa catalana escuchaba el dialogo siguiente: _”A cuarenta años, el préstamo –hipotecario- te queda por 825 Euros mes”.

La clienta de 23 años acompañada por su madre asentía como higiénica respuesta a los dictados del mercado. Este autor parecía entrever la sombra del Tripartito y el tandem Montilla and boys que daba medida de los últimos cuatro años de su gobierno (solo se han construido 4.000 viviendas para jóvenes). _”Debo decir, -añadía el director de la oficina, que para reducir tan solo 100 euros la cuota mensual no te aconsejo aumentar tu préstamo en diez años mas.

En los últimos 10 años se han construido 5 millones de viviendas en este país y la fiebre constructora ha generado unas ganancias que han alimentado a dichas empresas, a los ayuntamientos y al estado central vía impuestos que multitud de mileuristas han sufragado con esfuerzo y tesón. Si Ud antes se retrasaba en tres cuotas hipotecarias le llamaban por teléfono, pero algo ha cambiado, ahora si Ud deja pendiente tan solo medio mes, le llaman una legión de abogados para recordarle sus obligaciones. ¿Pero como hemos llegado a esta situación?

La mancha de aceite del efecto Zara se extiende por la economía española. Me explicare, esta empresa se caracteriza por dibujar un nuevo modelo de gestión. Es la empresa en red. Desaparecen las diferencias entre el industrial y el distribuidor. El producto surge en la venta que transfiere las necesidades a los centros de producción, que mediante una gestión informatizada vuelve a situar la mercancía en el punto de venta en tan solo 24 horas. En cascada los diferentes sectores económicos de este país han caído bajo el hechizo Zara. ¿Ponemos ejemplos?. En Mercadona miles de empleado/as con contrato fijo sitúan en las estanterías un precio y calidad excelente a ritmo de salsa –y en menor medida Dia. En la encantadora ciudad de Sitges, los funcionarios no sobrepasan los 1000 Euros de salario y… el Ayuntamiento ha transferido las contratas de limpieza, basuras, jardinería, etc a las grandes constructoras que utilizan contratos basura y salarios de 600/800 Euros, produciéndose una degradación de la orgullosa clase de funcionarios al ver como sus posibilidades merman.

Para el lector desprevenido es mi deber recordarle que los autores del modelo de contratas, fueron hace años, el tandem Maragall/Montilla, pero que copian todos los Ayuntamientos. Pero podríamos citar hasta el infinitivo ejemplos de empresa en red. ¿Desea Ud. añadirlo a su cesta de la compra?. Citemos algunos, La Caixa –gigante financiero catalán que ha remodelado sus oficinas adaptando sus ventas a la gestión personalizada e internet –y a salarios de todo a mil. O las grandes constructoras (no confundir con los promotores) que han diversificado sus empresas a medioambiente, seguridad, gestión de aeropuertos, de autopistas de peaje, de sistemas informáticos y… electricidad.

Llegados a este punto alguien se preguntara: ¿Qué esta ocurriendo en el corazón de este mundo mileurista? De todo un poco amigos. De todo un poco.

En Barcelona 7000 (Si con mil) protestan en la calle la semana pasada por la carestía de la vivienda y forman el primer movimiento organizado por una “vivienda digna”(1). La creación de 500.000 puestos de trabajo anuales –un ritmo para cardiacos- acalla estas protestas. Otro factor que interviene es la reducción de los precios de los productos de consumo (en 1 año un MP3 de 500 K ha bajado de 120 a 25 Euros, un portátil en dos años ha pasado de 1200 a 599 Euros, un a televisión de 32 pulgadas de 2500 a 700 Euros). La lista de reducción de precios es extensa en los productos de consumo duradero, lo que aumenta esta percepción de efecto riqueza(2).

Cabe agregar, que el modelo de empresa en red ya esta el tercer salto (el primero fue especializar y unir industria con distribución), el segundo la diversificación. Este último es ampliar la red en el mercado mundial. Podría de nuevo dar multitud de ejemplos, pero me ceñiré a dos muy poco conocidos. En Brasil Elecnor y Cobra han ganado la licitación para la gestión del 75% de 2.26 millones de líneas de transmisión de electricidad. Además de construir líneas de transporte, el director de exportación Ricardo Martín manifiesta a El País que estan dispuestos a ”la construcción de plantas generadoras y otros proyectos que abarquen ferrocarriles y muchos negocios mas”(3). En una palabra, su propuesta es transmitir electricidad, pero también distribuirla y generarla multiplicando el efecto Zara.

¿Fenómeno global?. El mileurismo esta aquí para quedarse y además es parte del crecimiento global de la economía española (4). Alguno notara en falta un análisis del papel del gobierno de Rodríguez Zapatero…

Harto de ver al pez.

la trágala del sueño aumenta.

Debajo del agua late el estallido (*)

(1)Este “Movimiento contra la precariedad laboral y por una vivienda digna” comenzó en mayo a partir de un e-mail. La respuesta a la convocatoria “nos hizo ver que éramos demasiados en la misma situación y que si una convocatoria anónima había conseguido reunir a miles de personas, el movimiento tenía que organizarse” declaraciones del mileurista Bernat Feliu, licenciado en Políticas. El País 24 de diciembre de 2006.

(2)Según la ultima encuesta del INE, los ingresos medios de los hogares españoles crecieron un 4% hasta rondar los 8.000 Euros, pero más de un 20% de las mujeres y un 18% de los hombres no llegó a ingresar el 60% de esa cifra.

(3)El País Empresas 24 de diciembre de 2006. (4)19.293 “irregulares” han sido trasladados desde las Islas Canarias a la Península, entre el 1 de enero hasta el 16 de octubre de 2006. Y dejados en libertad –agrega este autor. El Mundo, 27 de diciembre de 2006

(*)Poesía maldita. Juan re-Crivello

Poema de navidad

Bric, brac, tres.

El gnomo pedalea.

La carga del brigada estalla.

Bric, brac, tres.

Un pedazo de celofán descubre el regalo,

y una noche de tu amada en tu ilusión.

Bric, brac, tres.

La Navidad aleja. Y acerca.

Los amores crecen. La

ceniza del carbón estalla.

Bric, brac, tres. Una campanilla

se mueve dentro y mi

sentimiento despereza.*

*Poesia maldita. Juan ré. La imagén es de: http://www17.cds.ne.jp/~rankasu/top/top-byNadale.jpg

El país de nunca jamás

Territorio inexplorado a medio camino

de la ternura, de la inocencia y

el ojo gitano.

¡Grita!. ¡Brinca!. Un chasquido

entretiene nuestro afán díscolo y

desigual por escapar de tan extraña melodía.

De lo pegajoso. De lo imaginado. Terreno cruel y deforme.

Del altar cual látigo entumecido nos dice:

Yo creía que no se iba a morir. Y el vínculo se va apagando.

Y la majadería del ego humano nos aboca al fin.

De sangre y ocre.

Verde enagua del cedro.

El papagayo de Oriente grita a esta

peculiar mezcla católica-musulmana.

Y abierta su línea, une el mar y la arena.

Prolífica, desgarrada, atónita. Eres la

madre árabe que repliega golpe y bruma.

Del miedo a caer en la violencia, amas, gozas

cada infame músculo que repasa el húmedo contacto de tu lengua.

Poesia maldita. Juan ré

La imagén es de: http://copenhagen8.blogspot.com/

“No creo en un choque inevitable de civilizaciones. Sólo podemos integrar a inmigrantes y religiosos ajenos si, por nuestra parte, también abrimos nuestras formas nacionales de vida. La integración no es una vía de sentido único, sino que exige la ampliación del propio horizonte. Naturalmente, el estado democrático de derecho debe imponer sus normas. Pero eso no lo niega nadie. Por tal motivo, combatir el odio y la violencia exige una autoconciencia tranquila, no afán de provocar. En la misma medida en que la guerra no es una guerra, tampoco ese imaginario islamofascismo es una magnitud espiritual que nos amenace”. […] “Debemos precavernos frente a semejante militarización del espíritu occidental”.(1)

Las formas nacionales de vida –el crudo etnocentrismo- que nos separa en comunidades nacionales europeas es un límite imaginario que late debajo del proyecto europeo. Pero en su interior un océano lento e inseguro empuja por buscar acomodo desde la inmigración. Otras culturas e identidades –y religiones- con un peso relativo menor agregan una capa al oasis europeo. ¿El problema es como se salda esta suma?. O la ruina de la periferia con sus guetos al estilo francés o la ampliación del propio horizonte como cita Habermas. Este filósofo proviene de un proyecto de homogenización fracasado y nos alerta de ese efímero sueño nazi.

“Únicamente he mencionado de que nosotros éramos lo bastante mayores como para poder recordar aún nuestra juventud bajo el régimen nazi, pero demasiado jóvenes como para poder hacernos culpables”. […] “Yo personalmente, […] no tenía además ninguna posibilidad de identificarme con la visión del mundo de entonces dominante”.(1)

La tortura que le impone a la sociedad una ideología higienizante, llega a provocar en la racionalidad una mueca de fastidio ante la naturaleza del terror e inclusive –lo observamos en Habermas, o Gunter Grass- les obliga a pronunciarse muchos años después de haber ocurrido aquel suceso –el régimen nazi. Es aquí donde esta el núcleo del segundo aspecto. Ante el islamofascismo actual, la inteligencia europea se bate en retirada de nuevo ante el horror de tener que pensar y pronunciarse frente al aumento de: estados nodemocraticos e islamistas, millones de ciudadanos enfurecidos por que critican su opinión o su líder espiritual, o células terroristas con un imaginario sectario tan seductor que llevan a miles de personas a dar su vida.

Dira Habermas “el estado democrático de derecho debe imponer sus normas”. Este aspecto queda fuera de toda cuestión, pero nos enfrentamos a corrientes de pensamiento y líderes en el cual esta no es su prioridad ni siquiera un ámbito ideológico común con Occidente. ¿Cómo se resolverá esta cuestión?. Por ahora la salida de EEUU de la Guerra de Irak en un futuro cercano, dará paso de un periodo de intervención a quizás otro de contención. Y ya instalados en la contención podremos pasar otros muchos años.

(1)Jürgen Habermas, filósofo

*La imagén es de sacerdotes mayas

I love Beirut

De sangre y ocre.

Verde enagua del cedro.

El papagayo de Oriente grita a esta

peculiar mezcla católica-musulmana.

Y abierta su línea, une el mar y la arena.

Prolífica, desgarrada, atónita. Eres la

madre árabe que repliega golpe y bruma.

Del miedo a caer en la violencia, amas, gozas

cada infame músculo que repasa el húmedo contacto de tu lengua.

Poesia maldita. Juan ré

La imagén es de: http://copenhagen8.blogspot.com/

El islamofascismo, a propósito de una opinión de Habermas

“No creo en un choque inevitable de civilizaciones. Sólo podemos integrar a inmigrantes y religiosos ajenos si, por nuestra parte, también abrimos nuestras formas nacionales de vida. La integración no es una vía de sentido único, sino que exige la ampliación del propio horizonte. Naturalmente, el estado democrático de derecho debe imponer sus normas. Pero eso no lo niega nadie. Por tal motivo, combatir el odio y la violencia exige una autoconciencia tranquila, no afán de provocar. En la misma medida en que la guerra no es una guerra, tampoco ese imaginario islamofascismo es una magnitud espiritual que nos amenace”. […] “Debemos precavernos frente a semejante militarización del espíritu occidental”.(1)

Las formas nacionales de vida –el crudo etnocentrismo- que nos separa en comunidades nacionales europeas es un límite imaginario que late debajo del proyecto europeo. Pero en su interior un océano lento e inseguro empuja por buscar acomodo desde la inmigración. Otras culturas e identidades –y religiones- con un peso relativo menor agregan una capa al oasis europeo. ¿El problema es como se salda esta suma?. O la ruina de la periferia con sus guetos al estilo francés o la ampliación del propio horizonte como cita Habermas. Este filósofo proviene de un proyecto de homogenización fracasado y nos alerta de ese efímero sueño nazi.

“Únicamente he mencionado de que nosotros éramos lo bastante mayores como para poder recordar aún nuestra juventud bajo el régimen nazi, pero demasiado jóvenes como para poder hacernos culpables”. […] “Yo personalmente, […] no tenía además ninguna posibilidad de identificarme con la visión del mundo de entonces dominante”.(1)

La tortura que le impone a la sociedad una ideología higienizante, llega a provocar en la racionalidad una mueca de fastidio ante la naturaleza del terror e inclusive –lo observamos en Habermas, o Gunter Grass- les obliga a pronunciarse muchos años después de haber ocurrido aquel suceso –el régimen nazi. Es aquí donde esta el núcleo del segundo aspecto. Ante el islamofascismo actual, la inteligencia europea se bate en retirada de nuevo ante el horror de tener que pensar y pronunciarse frente al aumento de: estados nodemocraticos e islamistas, millones de ciudadanos enfurecidos por que critican su opinión o su líder espiritual, o células terroristas con un imaginario sectario tan seductor que llevan a miles de personas a dar su vida.

Dira Habermas “el estado democrático de derecho debe imponer sus normas”. Este aspecto queda fuera de toda cuestión, pero nos enfrentamos a corrientes de pensamiento y líderes en el cual esta no es su prioridad ni siquiera un ámbito ideológico común con Occidente. ¿Cómo se resolverá esta cuestión?. Por ahora la salida de EEUU de la Guerra de Irak en un futuro cercano, dará paso de un periodo de intervención a quizás otro de contención. Y ya instalados en la contención podremos pasar otros muchos años.

(1)Jürgen Habermas, filósofo

*La imagén es de sacerdotes mayas